Адаптация с помощью танцев
 

Пока переслушивала диктофонную запись встречи со своим новым героем, поняла, что Размик – самый молодой среди тех, о ком писала на протяжении трех лет. Несмотря на свой юный возраст, герой не раз успел проявить свою решимость и смелость, готовность стать инициатором жизнеспособных идей. Если истории некоторых моих героев о том, что никогда не поздно возвращаться на родину, то история Размика Авагяна – об обратном: никогда не рано начать новую жизнь у себя дома.
 

Размику было 13, когда его семья переехала в Россию из Степанавана: сложности адаптации к новой жизни стали поводом для вовлечения в жизнь местной армянской общины. Именно там он нашел то, что спустя годы стало поводом вернуться домой.
 

«Чтобы найти связующее звено с Арменией, мы с сестрой записались в группы при общине: она – на танцы, я – на уроки на дудуке. Пару раз присутствовал на уроках сестры и заметил там девушку, влюбился в нее и решил посещать уроки танцев. Любовь, которая привела меня на танцы, и пару месяцев не продлилась, но она связала меня с танцами», – рассказывает герой.
 

Из танцора – в преподаватели
 

Коллектив, который представлял сценические танцы с акцентом на национальные, стал расширяться, и преуспевающему в группе Размику было предложено заняться обучением танцоров новой группы. Каждые выходные 18-летний Размик ездил из своего города Калуга в город Серпухов и обучал местных детей. И поскольку реализоваться в полученной в течение последующих лет профессии юриста по причинам здоровья не суждено было, Размик стал иначе смотреть на свои танцевальные навыки: деятельность, которая на протяжении нескольких лет была хобби, показалась «местом», где можно реализоваться, приносить пользу и зарабатывать: «Я недооценивал танцы, в какой-то момент подумал, что это единственное, от чего я не уставал, и что хочу развиваться в нем. Тогда же стал изучать армянские танцы, чтобы знать ответы на вопросы, которые мне задают. Именно тогда я нашел лекцию Гагика Гиносяна в Ютубе, послушал, внутри все перевернулось. Я понял, что все время не то делал и не тем занимался. Идеология Гиносяна меня уже мысленно перенесла в Армению, я связался с его дочкой, и мы договорились встретиться в Армении…».
 

За идеологией Гагика Гиносяна
 

В августе 2024 года Размик уже был в Армении с решением никогда уже не покидать ее.
 

Зная, что знания в области этнических танцев несовершенны, герой начал работать над усовершенствованием этих знаний. На этом пути встретился танцор этнических танцев Амазасп Асланян, который взял Размика под свое кураторство.
 

«Поскольку я приехал, оставив все, мне нужно было зарабатывать. Ани Гиносян предложила приехать в Ереван, остаться 2-3 месяца, пройти обучение и получить сертификат, но произойти это должно было следующим летом. А что я должен был делать до этого? Это значило заниматься чем-то другим, но отвлекаться от своей основной цели я не хотел, поэтому решил остаться, рисковать, делать ошибки, а не просто ждать», – продолжает Размик.
 

Создание танцевального коллектива «Размик»
 

Тогда он решил открыть страницу в Фейсбук и разместить объявление о сборе молодежи на уроки танцев. Первая группа в 4 человека в последующем превратилась в полноценный коллектив «Размик», после герой начал работать в селах Гюлагарак, Лори-Берд, Леджан, Яхдан, за примерно полтора года у Размика уже было около 200 учеников из Степанавана и окрестностей.
 

«В Степанаване молодежь целенаправленно идет на этнические танцы, в городе есть выбор между современными и национальными танцами, в селах серьезной осознанности нет, поскольку и выбора нет. Но в итоге сельские дети и молодежь сильнее привязываются к танцам, более активные. Например, в селе Амракиц есть двое ребят, которым я хочу передать свои знания и обеспечить преемственность. Наряду с танцевальными способностями, они активны, инициативны, например, вместе со мной они открыли телеграм-канал, создали телеграм-бот, который работает с этим каналом, канал активно работает, и в этом их большая заслуга», – представляет Размик.
 

Создание танцевальной группы в селах стало поводом начала разных инициатив в селах, активации молодежной жизни и воплощения в жизнь общих идей.
 

Комфортное и плодотворное сотрудничество у Размика не только с сельскими детьми и молодежью: по его словам найти общий язык у него получается со всеми. Он не пытается менять местную молодежь, а вот влиять, кажется, получается. По его словам молодые парни, которые некоторое время назад с недоверием смотрели на их танцы, сегодня танцуют ярхушту вместе со всеми.
 

Танцевать должны все
 

Наряду с платным обучением танцев, который помогает молодому репатрианту решать свои финансовые вопросы, Размик еще преподает их на волонтерской основе: любительская группа, обучение танцам в Центре старшего поколения, а также проект «Танцевать не умею», цель которого обучить любого, даже самого незаурядного танцора самым простым движениям, и в итоге собрать их в центре Степанавана и станцевать один из наших этнических танцев. Проект «Танцевать не умею» имеет и второй важный компонент: Размик и его помощники с любительской группы с целью популяризации этнических танцев снимают весь процесс: первый сезон из пяти серий уже готов, сейчас ведутся работы для съемок второго сезона. В рамках проекта танцоры поедут в Джавахк и там проведут съемки про каринские и эрзурумское танцы (корни большинства джавахкцев из Карина и Эрзурума), в Ашнак, чтобы снять видео про сасунские танцы (корни ашнакцев – из Сасуна).
 

Я там, где должен быть
 

«С Арменией меня связал танец, и я ни разу не думал, что нахожусь не там, где должен. Я должен приносить пользу своей стране, а не иметь потребительское к ней отношение. Католикос Вазген Первый говорил, что нужно зажигать свечу вместо того, чтобы жаловаться на тьму. Родина сейчас нуждается в грамотных и культурных людях, которые готовы зажечь свою свечу», – завершает Размик.
 

Беседу вела Нарэ Беджанян