Как уже упоминалось в первой части этого подробного интервью, Ара затронул множество нюансов, отвечая на вопросы. Но именно это и сделало разговор таким интересным. Я просто не мог ничего опустить и предложил разделить всё интервью на две части. К счастью для меня, Ара согласился. И без лишних вступлений — вот вторая часть откровенного разговора с Ара Ерамяном!
 

В8. Если бы вы могли отправить голосовое сообщение самому себе образца 2019 года, что бы вы сказали?

О: Я веду голосовые монологи с 2018 года, когда у меня возникают мысли, к которым я потом возвращаюсь и превращаю их в тексты или небольшие исследовательские проекты. Я бы посоветовал себе в 2019 году, что иногда, просто иногда, некоторые редкие вещи лучше принять такими, какие они есть, даже если, по моему мнению, нежелательный исход весьма вероятен.

В9. Что вас больше всего раздражает в Армении, но при этом странным образом вам это нравится? У всех есть такой пункт!

О: У меня всегда были «любовно-ненавистные» отношения с Арменией в разных аспектах. У всех они есть, но немногие признаются. Здесь нет универсального ответа. У меня нет конкретного ответа на этот вопрос: если меня что-то раздражает в Армении, мне это не нравится, и я пытаюсь понять, почему это меня раздражает и что я могу с этим сделать, ведь чаще всего я не один испытываю это чувство. Аналогично, если мне что-то нравится в Армении — мне это нравится. И точка.
 

Возможно, есть что-то, что меня одновременно раздражает и нравится, но сейчас я не могу это назвать (или ещё не открыл для себя).

В10. Вы часто открыто говорите о проблемах, которые видите в Армении, и я замечал, что некоторые воспринимают это как негатив. Что вас мотивирует озвучивать эти вопросы?

О: Я инженер, учёный, исследователь, решатель задач, геймер. Для меня Армения — это взаимосвязанная система задач и проблем, которые я пытаюсь решать как «серьёзное хобби», если можно так выразиться. Меня мотивирует то, что предложение рациональных решений и решение задач приносит мне радость и внутреннее удовлетворение, с конечной целью улучшить наше непосредственное окружение — для нас самих и для следующего поколения.
 

Мы все заслуживаем жить в среде, где воздух чистый, вода и еда безопасны и надёжны, где город устроен так, что у жителей, пешеходов и велосипедистов есть такие же права, как у автомобилей и ресторанов/кафе (смотрю на тебя, Ереван!), где медицинские центры и здравоохранение действительно надёжны и качественны, где образование ориентировано на семью, качественно и формирует ответственных взрослых. Отсутствие этого и многого другого — одна из причин, по которой большинство способных людей в Армении создают «страховочные сети» за рубежом: покупают недвижимость в других странах, получают иностранное гражданство, отправляют детей учиться за границу и т.д.
 

Всё это абсолютно понятно: каждый хочет обеспечить лучшее для своей семьи. Проблема возникает тогда, когда те же люди одновременно представляют Армению как «прекрасную страну для жизни» и обвиняют тех, кто думает иначе, в то время как причины, по которым они сами уехали или создали «запасной план», никуда не исчезли. Такие противоречия я не принимаю.
 

Как сентиментальный реалист, в зависимости от ситуации и конкретной проблемы (как я уже упоминал), я говорю об Армении такой, какая она есть, а не такой, какой хотел бы её видеть, предлагая при этом рациональные пути улучшения. Поскольку реальность Армении долгое время была непростой, а мои тексты основаны на объективных наблюдениях с небольшой долей сентиментальности, многие воспринимают их как негативные. Хотя на самом деле в них есть искренняя надежда через практические предложения (а не через пустые ожидания).
 

Кроме того, мне действительно всё равно, что обо мне думают другие. Почему? Потому что это их мысли, а не мои (даже если они обо мне). Это может звучать странно, но я так живу уже 20 лет. При этом это не означает грубость, невежливость или отсутствие дипломатичности. Наоборот.

В11. Как вы сочетаете глубокую любовь к Армении с критикой того, что требует улучшения?

О: В дополнение к ответу на предыдущий вопрос, который во многом уже это объясняет, скажу прямо: указывать на проблемы — это не проявление ненависти, а, наоборот, форма любви к стране. Когда родитель сердится на ребёнка или повышает голос, это не значит, что он его не любит. Напротив. Каждый родитель хочет, чтобы его ребёнок стал лучше. Это проявление любви, а не ненависти.
 

Есть один способ уравновесить эти, казалось бы, противоположные чувства: найти свою личную версию Армении (у каждого она своя). Как её найти? У каждого свой путь. Для меня — это путешествия по регионам вне Еревана, походы по сельским местностям, разговоры с местными жителями об их мыслях, прошлом, страхах, радостях, планах, восхождения на горы (я уже поднялся на 14 в Армении), съёмка страны и людей с помощью камеры и дрона, участие в их повседневной жизни вне туристических маршрутов.

В12. Какое самое большое заблуждение у людей относительно ваших публикаций или комментариев?

О: Что мои публикации исходят из ненависти к Армении (хотя я сознательно переехал сюда), что я вижу только негатив, что я только критикую.
 

Человек, который решает задачи и занимается исследованиями, в первую очередь замечает то, что не работает, чтобы затем предложить полноценное решение. Это естественный подход для кандидата наук в естественных науках, инженера и учёного. Кроме того, те, кто хорошо меня знает или давно читает мои тексты, понимают, что я почти всегда предлагаю возможные решения вместе с критикой.
 

Также большинство людей в Армении склонны автоматически занимать оборонительную позицию, если сталкиваются с мнением, отличным от их собственного, даже если это мнение не является оскорбительным. Многие подвержены так называемому «эффекту подтверждения» — склонности выбирать информацию, которая совпадает с их взглядами.

В13. Считаете ли вы, что армяне — как в Армении, так и в диаспоре — иногда путают критику с негативом?

О: Безусловно. Я думаю, это связано с укоренившимся мышлением: «что есть, то есть, надо любить это безусловно». Этот подход давно показал свою несостоятельность, но многие армяне продолжают следовать ему, даже неосознанно. Критическое мышление и критика — это искусство, и хотя многие считают, что понимают его, на деле всё оказывается иначе.
 

В Армении также сильно не хватает конструктивной критики. Часто считается, что обсуждение завершено только тогда, когда обе стороны пришли к одному мнению. Поэтому большинство дискуссий либо затягиваются, либо заканчиваются конфликтом, либо не приводят ни к какому результату. Для критического мышления и качественной дискуссии необходима гибкость, которой многим, к сожалению, не хватает.

В14. Что вы хотели бы, чтобы молодые армяне и будущие репатрианты понимали о вовлечённости в развитие страны?

О: Я бы переформулировал вопрос как «молодые армяне и будущие репатрианты».
 

Я хотел бы, чтобы они понимали несколько важных вещей:

• Невозможно изменить всё.
• Выбирайте, где вы можете принести наибольшую пользу, и настойчиво придерживайтесь этого.
• Результаты требуют времени и терпения.
• Иногда нужно принять вещи такими, какие они есть.
• Не пытайтесь менять людей — делитесь своими мыслями, остальное зависит от них.
• Высказывайтесь и предлагайте помощь только тогда, когда вас об этом просят.
• Цените то, что у вас есть.
• Нет «правильного времени» для вовлечения — любое время подходящее.
• Если вы думаете о переезде — ответ, скорее всего, «да».
• Если переезжаете — поживите в Армении минимум 6 месяцев (лучше год).
• Армения — это не только Ереван-Гарни-Севан-Дилижан.
• Поезжайте на юг — в Сюник и Вайоц Дзор.
• Не поддавайтесь чрезмерным ожиданиям — реальность может отличаться.
• Критическое мышление — ваш лучший друг.
• Не принимайте всё на личный счёт.
• Не относитесь ко всему слишком серьёзно.
• Общайтесь с природой и местными жителями вне Еревана.
• Получайте удовольствие от процесса.